Ανεβάστε φωτογραφίες από
Παναγία Κερά και μοιραστείτε τις μαζί μας!
Νομός: Ηρακλείου
Διεύθυνση:
Καρδουλιανώ 
Τηλέφωνο:
Παναγία Κερά
Ναός Παναγίας Κεράς στο Καρδουλιανώ
Πάνω στο κύριο επαρχιακό δίκτυο, στο δρόμο που οδηγεί από το Καστέλλι προς τους Αποστόλους, βρίσκεται ο μικρός μονόχωρος καμαροσκέπαστος ναός αφιερωμένος στην Παναγία την Κερά.
Ο άλλοτε πλούσιος τοιχογραφικός διάκοσμος της καμάρας, εκτίθεται σήμερα στο Ιστορικό Μουσείο Κρήτης. Εκεί μεταφέρθηκε, λόγω σοβαρών ζημιών που υπέστη ο ναός από τους βομβαρδισμούς του 2ου παγκοσμίου πολέμου, ενώ η στέγη ανασκευάστηκε. Οι τοιχογραφίες αυτές αποτελούν έργο λαϊκότροπου ζωγράφου των μέσων του 14ου αιώνα και χαρακτηρίζονται από πολυπρόσωπες, ζωηρές σκηνές, με περιορισμένο χρωματολόγιο και μορφές σε διαφορετικές κλίμακες.
Από τις υπόλοιπες τοιχογραφίες που κοσμούσαν το εσωτερικό του ναού, μπορεί πια κανείς να διακρίνει μόνο λίγα υπολείμματα, όπως φωτοστέφανο Αγίου με εμπίεστους ρόδακες στο νότιο τοίχο.
Μέρη κοντινά με Παναγία Κερά
The village was originally named ‘Varvaro’, meaning barbarians and owed its name to the installation of the military forces of Nikiforos Fokas in 961. It was known with that name until 1920 when it was renamed after the main village church standing in the village’s main square, which is dedicated to the Archangel Michael.
There is another smaller and older church, that of the Panaghia, with Byzantine wall paintings. In a location known as Trochalos, archaeological finds have brought to light a series of Minoan tools dating back to the first and second Late Minoan periods. Remains of ancient mills can still be seen in the area.
The feast of Michail Archangelos on November 8th is celebrated with much feasting in the village.
Βυζαντινή εκκλησία Αγίου Γεωργίου στους Αποστόλους
Στο ανατολικό τμήμα του οικισμού Απόστολοι, χωμένο ανάμεσα στα σπίτια σώζεται μέχρι σήμερα το υστεροβυζαντινό εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου, πολιούχου του χωριού εδώ κι αιώνες.
Πρόκειται για έναν μικρό, καμαροσκέπαστο, μονόχωρο ναό, ο οποίος έχει οικοδομηθεί στα ερείπια αρχαιότερου κτιρίου, πιθανόν στο πρώτο μισό του 14ου αιώνα. Η ακριβής όμως χρονολόγηση της οικοδόμησής του μας είναι μέχρι στιγμής άγνωστη, καθώς η κτητορική επιγραφή στο τριγωνικό υπέρθυρο, πάνω από την κύρια είσοδο, είναι σε τέτοιο βαθμό αλλοιωμένη ώστε είναι αδύνατον να αναγνωσθεί. Η μικρή εκκλησούλα αν και δεν φαίνεται να διαφοροποιείται πολύ, ως προς την κατασκευή της, από άλλους ναούς ενετικής περιόδου που ανήκουν στον ίδιο αρχιτεκτονικό τύπο, διαθέτει εντούτοις, ένα τέλειο σύστημα απόσβεσης ήχου, από εντοιχισμένους πήλινους αγωγούς. Το σύστημα αυτό, από το οποίο είναι ορατές μόνο δυο οπές στους τοίχους, συμβάλει στη μείωση του φαινομένου της αντήχησης και στην καλή ακουστική του εσωτερικού χώρου.
Ακόμα, ο ναός θεωρείται αξιόλογος για τον πλούσιο τοιχογραφικό διάκοσμο που διατηρεί σε σχετικά καλή κατάσταση, στο εσωτερικό του, ο οποίος χρονολογείται στις αρχές του 14ου αιώνα. Ο τελευταίος περιλαμβάνει σκηνές από τον Ευαγγελικό κύκλο, καθώς και από το βίο του Αγίου Γεωργίου, από τις οποίες καλύτερα σώζεται η σκηνή του μαρτυρίου στον τροχό, που βρίσκεται στο βόρειο τοίχο. Οι τοιχογραφίες στο σύνολό τους, αποτελούν δείγματα τέχνης υψηλού επιπέδου, οι οποίες φαίνεται ότι αντλούν τα τεχνοτροπικά τους πρότυπα από Κωνσταντινουπολίτικες παραδόσεις, όπως μαρτυρούν η έντονη κινητικότητα και οι ρεαλιστικές εκφράσεις των μορφών. Μάλιστα, οι σκηνές των Παθών του Χριστού στη βόρεια πλευρά της καμάρας αντανακλούν καλύτερα τις επιδράσεις αυτές.
Εισόδια της Θεοτόκου στο Σκλαβεροχώρι
Πρόκειται για ένα καμαροσκέπαστο μονόχωρο ναό, αφιερωμένο στα Εισόδια της Θεοτόκου, ο οποίος βρίσκεται στο σημερινό νεκροταφείο Σκλαβεροχωρίου, στην είσοδο του οικισμού.
Στο εσωτερικό του, ο πλούσιος εικονογραφικός του διάκοσμος, χρονολογείται στα τέλη του 14ου έως τις αρχές του 15ου αι. και διατηρείται σε πολύ καλή κατάσταση. Οι τοιχογραφίες, με τον εκλεπτυσμένο κλασικισμό και τα υψηλής ποιότητας λαμπερά χρώματα, παραπέμπουν σε Κωνσταντινουπολίτικη καταγωγή, ενώ θεωρούνται προάγγελοι της Κρητικής Σχολής και πλησιάζουν την τέχνη των φορητών εικόνων. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι το εικονογραφικό πρόγραμμα του ναού περιλαμβάνει όλο το Δωδεκάορτο το οποίο καταλαμβάνει την καμάρα. Από τις σκηνές αυτές, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η παράσταση της Πεντηκοστής με την απεικόνιση της προετοιμασίας του Θρόνου. Ακόμα, αξίζει κανείς να παρατηρήσει στη Ζώνη των Αγίων που αναπτύσσεται στο βόρειο τοίχο, τη σπάνια απεικόνιση του καθολικού Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης, η οποία απαντά μόνο τρεις φορές σε ναούς της Κρήτης. Ο γνωστός ως προστάτης των φτωχών, ξεχωρίζει εδώ με το τυπικό δυτικό κούρεμα και το ένδυμα του τάγματος που αφήνει ακάλυπτο το στίγμα.
Σύνδεση με
Facebook